Para que el lector entienda este término debemos comprender cuál era el sistema castellano de rangos municipales. El sistema valenciano estuvo vigente desde el siglo XIII hasta principios del siglo XVIII, momento en el que se unificó la administración de todo el estado.
En el rango valenciano estaban clasificados de menor a mayor "Lloch" (Lugar); "Universitat"; (Comunidad vecinal); "Vila" (Villa) y finalmente la "Ciutat" o Ciudad. El rango castellano utilizado en las tierras valencianas en la época que estudiamos era: Aldea, Villa y Ciudad.
Según la Academia de Autoridades, dependiente de La Real Academia Española en 1739 nos define en su primera entrada el término "Villazgo" como: "Calidad o privilegio de villa".
El término villa tiene básicamente una sola acepción, si bien con alguna variante producto de matices históricos. Una villa es un núcleo de población de una cierta entidad. Se trata de una gracia concedida, a menudo como respuesta positiva a una petición de la población interesada. En el ámbito de la organización administrativa, una villa es una población con un tamaño intermedio entre una aldea y una ciudad, dotado de una economÃa que comienza a tener cierta importancia.
¿Cuál es la definición de aldea y pueblo? Una aldea, es un asentamiento humano comúnmente localizado en áreas rurales. Es generalmente de tamaño y población menor que un pueblo. Las aldeas han sido la unidad fundamental de las comunidades humanas en la mayorÃa de las áreas del mundo a lo largo de la historia. Se mantienen en zonas de población dispersa. El pueblo (del latÃn populus) es el conjunto de personas de una nación, aunque también puede entenderse como el de parte de un paÃs, el de una región o el de una localidad, o incluso asimilarse al mismo concepto de paÃs o de localidad (especialmente para una población rural). Según la Academia de Autoridades, dependiente de La Real Academia Española en 1739 nos define en su segunda entrada el término "pueblo" como: (Del lat. popŭlus)."Población de menor categorÃa".
A la vista de las anteriores definiciones y si nos remontamos al origen de nuestro municipio debemos advertir que Casinos comenzó siendo una pequeña masÃa (más de Casinos) antes de la llegada de Mosén Juan Murgui y la construcción del ermitorio y el pozo. A partir de éste momento y debido al crecimiento demográfico que se inicia a finales del siglo XVII a nivel del Reino de Valencia, comprobamos como se instalan un buen número de familias en lo que es el Más de Casinos y alrededores que crean un núcleo de población nuevo.
¿Cómo se produce esta proyección poblacional? Después de la expulsión de los moriscos en 1609, hecho que produce un vacÃo demográfico -un tercio de la población valenciana fue expulsada-ocasionó una crisis económica y demográfica que ha venido a denominarse la "Crisis valenciana del siglo XVII" aunque realmente estamos ante una reestructuración de la población. De ahà que tierras que posiblemente estuvieran ocupadas marginalmente por población morisca (Orán, Charco del moro, Ceuta...) en este momento pasan a ser trabajadas por nuevos pobladores.
Lo que ocurre en Casinos en este momento puede parecer un hecho un tanto insólito, porque tras la citada expulsión morisca y después de la recuperación poblacional que se produce a lo largo de los siglos XVII y XVIII el modelo poblacional cambió a favor de una mayor concentración demográfica. Casinos muestra el modelo contrario de ahà su excepcionalidad. Por una parte se trata de un pueblo creado "ex novo" y sin precedentes más allá del seiscientos y por otra es el ejemplo de un modelo de disgregación poblacional.
Estamos ante un hecho probado de cómo aumenta el censo en el Mas de Casino, también vemos cómo crecen las diferentes ramas familiares unas más acomodadas que otras y sobre todo a través de los diferentes pelitos detallados en otros estudios sabemos los enfrentamientos globales entre ambos municipios el primero llamado Liria y el segundo el emergente e imparable Casinos, asà como otros frentes conflictivos.
¿Qué impulsa a los vecinos del Más de Casinos a dar ese paso adelante? Sencillamente pienso que el motivo que más puede justificar esta voluntad es el sentirse un pueblo independiente, un pueblo que puede autogobernarse. De hecho los diferentes pleitos ocurridos y narrados con todo detalle en "Casinos del Siglo XVII a 1815" nos hacen ver el mal trato que recibe el "más" de su pueblo matriz Liria, y de algunos sectores y órdenes eclesiásticas. Por eso una vez la vida comienza a desarrollarse con normalidad en Casinos, es cuando aquellos moradores comienzan a moverse para conseguir la independencia y ser un pueblo autónomo.
Según Benedict Anderson nos explica en su libro "La comunidad imaginada" (1983) que una nación o pueblo es una comunidad construida socialmente. Es decir, imaginada por las personas que se perciben a sà mismas como parte de este grupo. Esta definición, salvadas las distancias y la época nos sirve para explicar lo que ocurrió en Casinos.
"Aldea, que se compone de ciento cincuenta vecinos y su localidad y terreno fructÃfero facilitaron, en pocos años, su población y aumento considerable anual, por lo que, aquel Arzobispo, convencido de los perjuicios que experimentaban de estar sujeta a la parroquia de Liria, la constituyó en parroquia y dotó un cura, causa por la que han sufrido toda clase de vejaciones de dicha villa de Liria, que haciéndose intolerable para redimirlas y poner término a ellas, adoptaron el único y más suave medio cual fue el de solicitar el privilegio de villazgo."
El más de Casinos, busca ser la Villa de Casinos y de mano de Juan Rocher y la familia de Andrea Murgui Muñoz, consiguen llevar a puerto el buque insignia bautizado con el nombre de Casinos.
