Planteamientos de una neófita

Para Platón la justicia del  ser humano radicaba en la armonía de tres aspectos los apetitos, el ánimo y la razón, sostenía que la sociedad debía ser dirigida por los filósofos porque estos al tener presente esa armonía no poseerían los vicios de la ambición y el abuso del poder. Según este filósofo si un individuo es imperfecto produce una sociedad imperfecta y si una sociedad es imperfecta produce seres humanos imperfectos, así que en una sociedad imperfecta no puede haber justicia; esta se consigue con la armonía de la razón que busca el conocimiento, la indignación o ánimo que quiere el éxito, y el apetito que busca las ganancias, la razón es la que domina las otras dos; porque busca el conocimiento por tanto la moral, que para Platón es buscar el bienestar, incluso la salud mental. Así pues con la armonía de esos tres  aspectos humanos se alcanza la justicia.

Según Platón todos los seres humanos son distintos, por lo que cada uno cumple una función en la sociedad, y vivir en sociedad es natural al ser humano. Platón afirmaba que para que haya una sociedad perfecta debe haber un  sistema de educación específico, fue el primero en afirmar que la educación es la clave para construir una sociedad sana y equilibrada.

Platón estuvo muy influenciado por su maestro Sócrates a quien le interesaba establecer cuál era la forma correcta de vivir,  Platón buscaba el conocimiento de la verdad del universo y la forma de curar las fallas de la sociedad. Es así como fundó su primera academia enseñando los diálogos de su maestro Sócrates y de esta manera estableció la primera universidad del mundo.

Platón en su obra la República plantea una sociedad perfecta con hombres perfectos que son según él los que pueden tener el poder absoluto, en su caso decía que los filósofos eran los mas aptos porque en su búsqueda de la verdad del universo no abusarían del poder y es excluyente cuando propone que cada grupo de individuos debe cumplir la función que les corresponde y no otra,.

Sus aportes tan universales y aplicables a la sociedad de hoy, nos llevan a reflexionar sobre sus postulados, por ejemplo su definición de las ideas, que no son destructibles, ni mutables y sobrepasan el espacio y el tiempo, es así como la idea de Justicia es una meta por alcanzar con los actos individuales que lleven a cumplir con esa idea perfecta de ella, así sea realizada por seres imperfectos.

Indudablemente Platón se encuentra influenciado por su maestro. Sócrates iba en contra de relativizar los conceptos de la ética, daba ejemplos que una persona se retraía de matar o de dañar, era porque tenía la idea de lo que es el bien; invitaba a conocerse a sí mismo, porque al conocer la propia esencia se es mejor, también invitaba a instruir a los seres humanos porque eso los haría mejores. La unión del conocimiento y la virtud crearía el resultado perfecto para tal fin.

Independientemente de concepciones religiosas, políticas o sociales estos planteamientos de Sócrates y de Platón son aplicables a la sociedad de nuestro tiempo, existe la misma necesidad de instruir a los humanos para lograr una humanidad más justa, más buena o por lo menos para aprender a pensarla mejor, y así buscar lo que nos conviene a todos en este continuo devenir de la existencia humana, de guerras, abusos de poderes, injusticias y para no ir tan lejos simplemente para nuestras propias elecciones y actitudes en el círculo personal y social. Como bien lo expresaba Platón las ideas perduran en el tiempo y el espacio he aquí que después de tantos siglos de historia aún nos influyen y nos siguen enseñando las suyas, las de Sócrates y las de tantos pensadores, poetas y seres humanos que nos han dejado su legado.

¿Para qué sirve en este tiempo tan convulsionado, de bienes mercantiles de toda índole donde lo que interesa es la supervivencia del día a día, y el problema central en el que nos vemos sumergidos todos es en una vida de costo beneficio, con escaso tiempo para pensar en planteamientos filosóficos complejos acerca de nuestra existencia humana?.

Precisamente porque la vida tiene un tiempo limitado, y es una, es la única vez que tendremos opción de vivirla, de aprenderla, de pensarla, de sentirla, de proyectarla. Es la única vez en que podremos conocernos a nosotros mismos, aprender, asimilar, percibir, interpretar y ser piezas claves cada uno en nuestra individualidad, con las características particulares, de etnia, herencia recibida, de aptitudes y actitudes  personales, únicas e intransferibles, impagables, que dejan una idea, una acción, una realización propia o ajena por el camino de nuestra civilización humana y suman o restan según sea nuestra proyección.

No se puede tener miedo al conocimiento, este es inherente al ser humano sin importar su condición, no es privilegio de nadie, porque entre más se conozca, se aprenda y se asimile, más libertad para pensar y en consecuencia decidir o actuar constructivamente para si mismo y para la sociedad. Sócrates el gran filósofo nos dejó su ejemplo de reconocer lo mucho que ignoraba y que en lo único que era superior al ser humano irreflexivo era en que él estaba consciente de su ignorancia. Así que no podemos temer el ignorar, tampoco el aprender, desde el ser humano más pequeño en edad, no estructurado, o débil en cualquier sentido siempre hay algo nuevo de que sorprenderse y conocer. 

El día en que un ser humano deje de preguntarse el por qué de las cosas, dejará de ser eso humano. Desde esa época en Grecia Sócrates y Platón sentían desilusión por los vicios y la injusticia de sus sociedades, nada distinto a lo que vivimos hoy, y ellos llegaban a una misma conclusión llamándole con distintos nombres, buscar la verdad, la justicia o el bien; como hoy tenemos las mismas necesidades que confluyen en una sola necesidad una ética humana..