El Papa Francisco y los homosexuales

Quico Adán. FOTO EPDA

El Papa Francisco sigue dando notas de aportar una revolución humanista a la Iglesia, un giro racional que se aleja del dogmatismo del Papa alemán Benedicto XVI. El Papa Francisco, al contrario que su antecesor, aporta una visión de la iglesia menos rigorista en las formas y más flexible en cuanto a los dogmas y más sencilla en cuanto a la parafernalia.

Leí con cariño, atención y ánimo de aprendizaje ( como no podía ser de otra forma) el artículo de mi amigo Pere Valenciano, reflexionando sobre los temas que han llevado, qué duda cabe, a una contradicción a más de uno haciendo chocar su realidad personal con las ideas que supuestamente defiende su partido.

Este es un país extraño donde, como dice Pere, en la derecha hay muchos homosexuales que tienen esa lucha interna entre las ideas de partido y su realidad personal y en la izquierda hay personas que van de abanderadas de la libertad, que portan imágenes de respeto y tolerancia pero que juzgan a la persona por sus ideas haciendo recaer sobre alguien que se confiesa de derechas, una catarata de prejuicios adoctrinados que acaban por estamparse contra la pared de la persona de derechas que no responde a ese patrón y a ese perfil de persona prejuiciosa y violenta que guarda en su maletero un bate de beisbol para ir repartiendo cariño.

A mí me ha pasado. Del “pero es que eres de derechas” como argumento superador a otras virtudes que podrían ver en mi persona a la pregunta más estúpida que me ha llegado a hacer una chica “¿tu educarías a tus hijos en el odio al homosexual?”. Perfiles de pijoprogres o de “peperos” entendidos estos dos tipos como aquellos cuyas ideas han sido insertadas, a lo Matrix, por la maquinaria de los partidos y que no se dan cuenta que los defectos que ven en los otros son los propios.

El problema viene de raíz, cuando hablamos de “ideas de partido”. Los partidos no tienen ideas, por el amor de Dios, las ideas son de las personas que se unen cuando estas ideas convergen o son complementarias para buscar un fin común. Pero primero se tiene la idea y luego se junta a la organización, no al revés. Mucho leninista de Warhol, de restaurante caro y cocina de diseño y de foto con istagram e Iphone; mucho conservador de cocaína y fiesta loca. Mucho que ve los fantasmas propios en los otros. Mucho molde ideológico y mucho prejuicio.

Así que, el artículo de El Picudo de Pere hace una reflexión sobre las contradicciones, existentes en el seno del PP y de la Iglesia que defendían, en algunos casos, una postura bastante inmovilista sobre el matrimonio homosexual. Irreal. La oposición iba desde estar en contra de la palabra “matrimonio”, extremo, a mi entender, intrascendente y sobre el que se podría llegar a un acuerdo hasta la total oposición de base. Hay que resaltar la variedad ideológica que coexiste en el PP, desde los liberales, pasando por la democracia cristiana, llegando a los conservadores.

El Papa ha dicho que cómo va a juzgar a una persona por ser homosexual. Es tan sencillo. Es tan lógico. Es tan cristiano. ¡Cuánto heterosexual conozco condenado a los calderos del infierno!. La orientación sexual no debería ser motivo de recriminación ni de discriminación, ya sea positiva o negativa. ¿Por qué una persona por ser bisexual va a tener más o menos derechos que yo, más o menos ventajas en el mundo laboral que yo?. El Papa Francisco, desde su trinchera ha dicho algo evidente: Dios mira nuestro corazón y si en él hay amor y hay nobleza es lo que le importa. Amaros los unos a los otros.

Con respecto al Estado, el Papa Francisco ha dicho otra cosa que no era nuevo para los cristianos, al menos, para los que hemos leído las enseñanzas de Cristo y hemos visto que, difíciles de seguir sí que son, pero no difíciles de memorizar. Entre ellas está la consabida “dad al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios”, expresión que viene a hablar de forma, totalmente novedosa en la historia de la separación de Iglesia- Estado. Normal, pues, que el Papa Francisco hable de los Estados aconfesionales, pero ojo, no laicos. Aconfesionales y esto es España: aconfesional.

Pero, al contrario de lo que piensa Pere que expresa que la religión es una creencia privada del individuo, yo pienso que no, que la religión puede ser una manifestación pública y grupal. Y así lo reconoce nuestro artículo 16 de la Constitución.

El Papa está quitando adornos innecesarios de la tradición católica y está limpiando (o al menos intentándolo) aquellos comportamientos claramente contradictorios con la esencia cristiana de la Iglesia. La Iglesia está formada por personas y las personas somos imperfectas y todas cometemos errores y contradicciones, lo único que aquí estamos muy acostumbrados a hacer eso de ver la espiga en el ojo ajeno y no ver la viga en el propio.

Artículo de El Picudo de Pere Valenciano