Paco Novella. Sorprende que en los últimos tiempos las fuerzas nacionalistas vascas hayan optado por guardar una mayor moderación en sus exigencias polÃticas desde el momento mismo más o menos coincidente en que allá por el año 2012 estallara la reivindicación nacionalista en Cataluña cuya presencia en este territorio era considerada no determinante en el devenir polÃtico y social catalanes hasta entonces.
La aparición del independentismo catalán como una fuerza polÃtica activa de primer orden en un territorio que posee alrededor del veinte por ciento de la población total de todo el paÃs ha marcado y marcará en el tiempo uno de los principales problemas en la integridad territorial española; quizá muy especialmente por producirse en una situación de gran crisis económica que afecta indefectiblemente a la razón misma de su ser social.
El nacionalismo vasco se ha situado a la sombra del movimiento independentista catalán, advirtiéndose cierto paralelismo entre un movimiento y otro que parece obedecer a una idea preconcebida como si fuera un proceso calculado de manera milimétrica que va señalando su acción polÃtica en función de la pujanza del independentismo en Cataluña y su progreso frente a un Estado vacilante en ocasiones , ya de por sà debilitado por el desprestigio de alguna de sus instituciones en medio de una crisis económica de gran repercusión en el bienestar de la sociedad y en la estabilidad de su necesaria cohesión social que mantiene su estructura y su función polÃtica desde la estabilidad y con la estabilidad.
Lo que puede suceder en Cataluña o en el PaÃs Vasco no afecta únicamente a sus habitantes y al ejercicio de su propia libertad sino también a todo el territorio de la nación, fundamentada ésta en su estructura polÃtica como extensión de su cohesión social y económica. Lo que suceda en un lugar sucederá en otro , no por la práctica de dote adivinatoria alguna sino por el ritmo y los tiempos en que el nacionalismo independentista parece moverse frente al Estado y la nación toda, entendiendo España como una suma y no como una resta, como una realidad y no como una probabilidad.
